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[选款测款] 传承千年的春酒文化,不要让它变成酒桌文化!

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发表于 2026-1-19 23:47:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
不知不觉,再过一个多月就是春节了,想到春节我们会立即联想到拜年祭祖、贴春联等传统活动,实际上还有一样东西与春节从未分离,那就是酒。我国是酒的故乡,也是春节的诞生之地,二者交融千年形成了独特的“春酒文化”,早在《诗经》就有“为此春酒,以介眉寿”。那么,酒最初是怎么诞生的呢?它与春节又是何时开始“联系”的?

先让我们来看酒的起始,由于早前文字和相关资料的缺失,关于酒的起源说法不一,最广泛流传的有三种:第一种,猿猴造酒,认为是猿猴将果实储存在山洞里时,果实腐烂,辅以野生果实上的酵母菌,自然发酵形成酒精。

第二种,仪狄造酒,这个说法来源于西汉《战国策》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之。”大概意思是,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美,禹也觉得好喝。许多人认为这是对酒的创始者最早的描述,值得一提的是,这篇文章其实是为了劝谏不要沉迷酒,否则可能会导致国家灭亡。这里也要提醒大家,美酒虽好,可不要贪杯。

第三种,杜康造酒,也就是最常为人们所知的酒的来源。传言夏朝的杜康把剩饭放在空桑之中,饭自然发酵后成酒,芬芳四溢,杜康取而饮之,感觉其味甘美,发明了酒。那么,大家更认可哪一种起源说法呢?

而酒与春节的联系很早就已经开始了:自西周起,那时候过年还不叫春节,但祖先们会在新旧交替之际,携美酒,带羔羊,欢聚庆贺并祈祷来年的丰收,也就是说在当时,过年饮酒已经是庆祝和祝福的行为象征,由此建立起二者的联系。到汉代,《太初历》令春节有了固定日期,东汉规定,初一时,百官都要到朝廷给皇帝行贺年之礼,皇帝也要设宴款待他们,奠定了春节饮酒的风气,并且这个礼仪在之后的朝代欣欣向荣,一直延续发展了下去。后来有许多诗人都为春节时这场盛大的礼仪写了诗,“乃为佳会,宴此高堂”、“元日都门瑞气新,层层冠盖羽林陈。”我们常在电视剧中看到的情节只是复制了其冰山一角,古代真正的盛宴之大气之热闹是我们无法想象的。

除了朝贺之礼,各朝代春节喝的酒也有所不同,汉代人们喝用柏叶、花椒浸泡的椒柏酒,所谓“正旦辟恶酒,新年长命杯。”到了魏晋时期,有了据传是名医华佗酿造的以屠苏草为原料的屠苏酒,据说能令人预防瘟疫,远离风寒,甚至还能滋补保健,“爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏”中就提及到了屠苏酒。并且古代人们喝酒的方式也多种多样, 古代除夕夜有饮“分岁酒”之说,以年少者为先,表达了长辈对小辈的殷切期盼和祝福,“古有守岁之宴,言为达曙饮也”。北宋时,有三个“岁”:守岁,即一家人晚上聚在一起等待新年的第一天;别岁,即白天邻里之间互相邀请对饮;馈岁,即邻里之间还会互相赠送酒食。“父子团圆把酒,笑歌相与”,酒与春节借助人们美好的感情和祝愿紧紧连接在了一起。

而到了现代,“春酒文化”却不再是对小辈美好的祝愿和对长辈的敬意祝福,而常见于酒桌上的“不喝不给面子”,“感情深一口闷”,长幼之间的敬酒变成“你喝一口,我喝一杯”的潜规则。这是春酒文化还是酒桌文化?它们究竟是否值得传承呢?

此外,工业造酒越来越多,真正传承古时传统工艺酿酒的企业少之又少,像贵州荣和的酱香型白酒,采用传统坤沙工艺酿酒,民间称之为“12987”工艺,即生产周期为一年,会经过两次投粮,发酵所用的粮曲要九次蒸煮,总共八次发酵,历经七次取酒。贵州荣和讲究传承古法,天人合一。端午制曲,重阳下沙,女人踩曲,男人酿酒。希望像这样的企业能在这个快时代继续传承中国传统酿酒工艺,一直存留发展下去。

中国作为千年传承的大国,其独特的春酒文化在每个时代都有其鲜明的特色,它不应该在现代变成酒桌文化,而是应像前人一样,或寄托于祭祀,或寄托于感情,寄托在我们所欣赏的事物上。大家春节回家,和家人朋友一起喝酒,更多的是要享受那份感情,享受古法酿成的好酒韵味,而不是将时间浪费在无谓的酒桌上。也希望春酒文化能保持活力,“取其精华去其糟粕”,继续传承下去。对于中国的春酒文化,大家知道哪些有趣的知识呢?
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